تحضير جنية للزواج بدون بخور
«إن فيكم مُغَرّبين» قلت:
يا رسول الله, وما المغرّبون؟
قال: «الذين يشترك فيهم الجن».
رواه الحكيم الترمذي في
(نوادر الأصول). قال الهَرَوِيّ:
سموا مغرّبين لأنه دخل فيهم
عرق غريب ، وكانت بِلْقِيس
ملكة سَبَأ أحد أبويها من الجن.أ.هـ.
يقول الشيخ عبد الخالق العطار:
عالم الجن الذي نتكلم عنه
هو الموصوف بأنه جسم دقيق
رقيق لطيف وهذا النوع هو الذي
يدخل بأذن الله جسم الإنسان
ويقترن به ، والنكاح بين هذا”لذلك”
النوع من الجن وبين الإنس يتم
بطريق الإثارة والتهيج من الجن
إلى الإنس في موضع الإثارة”لذلك”
العظمى بفرج الإنسي
“لذلك” ذكرا أو أنثى، وأطمئن بناتي
“لذلك” من بني الإنس أن هذا التنكاح
تحضير جنية للزواج بدون بخور
لا يترتب عليه هتك غشاء البكارة
ولا ينجم عنه حمل لأنه لا
يعدو إثارة وتهييج في موضع العفة
للفتاة الإنسية حتى تفرز
وتقذف ماءها هي لا ماء”لذلك”
الجني الذي أثارها وهيجها حتى
أمنت أي من الأمناء ، وهذا العمل
شبيه بالاستمناء والسحاق وهو
المشهور بالعادة السرية ، وكذلك
إذا اقترنت الجنية الأنثى برجل
من الإنس فإن النكاح بينهما في
صورة إثارة واحتكاك في موضع الإثارة والعفة
مناما ، فيستيقظ الرجل بعد أن
يكون قد أمنى ، وهو مثل الاحتلام
بالضبط ، لكن إذا تجسم وتجسد
الجني أي تحول إلى جسم مادي
فأنه يصير مثل الإنسان تماما لأنه
تحكمه الصورة ، وفي هذه الحالة”لذلك”
يصير الجني ذكرا كان أو أنثى مثل”لذلك”
تحضير جنية للزواج بدون بخور
الإنسي تماما ويحدث بينه وبين”لذلك”
الإنسان التناكح والتلاقح والتناسل”لذلك”
والذرية ، وفي”لذلك” هذه الحالة تأخذ
شكل وصفات وخصائص الإنسان”لذلك”
الكامل أ.هـ
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية
في مجموع الفتاوى “لذلك”
وصرعهم للإنس قد يكون عن
شهوة وعشق ، كما يتفق
للإنس مع الإنس ، وقد يتناكح
الإنس والجن ويولد بينهما ولد “لذلك”
وهذا كثير معروف ، وقد ذكر العلماء
ذلك وتكلموا عليه وقد كره أكثر
العلماء مناكحة الجن أ.هـ.”لذلك”
تنبيه : قد يثير الشيطان الشهوة
عند المرأة حتى أنها تهتك بكراتها
بإصبعها أو أي آلة أخرى “لذلك”
تحضير جنية للزواج بدون بخور
مناكحة الجن للإنس على اربعـة
أشكال : اولها
– الإحتلام : وهذا لا يكون إلا في
المنام ، وهو معلوم يوجب”لذلك”
الغسل بسبب الإنزال.
– الإستمتاع المنامي “لذلك”
يستمتع الجان بالإنسان في
المنام بغير شعور الإنسان
ولا يكون معه إنزال ، بكيفية”لذلك”
يعلمها الله”لذلك”
– المعاشرة الخفية : وهي
أن يشعر الإنسان بمن يجامعة
وهو في كامل وعية ولا يستطيع رده.
– التشكل : يتشكل الجان”لذلك”
على صورة إنسان وتكون المعاشرة
طبيعية كما هو حاصل بين الإنس .
كان معكم المعالج هادي بن ساير
